韦衡不知亲自杀过多杀人，然而卢州人从来不拿“韦衡”这个名字治小儿夜啼，卢州人对二韦的敬爱远远大于恐惧。卢州有讲经的僧人在说法时为了吸引信众，说大韦将军韦德音是韦陀菩萨转世托生的，菩萨宝相庄严，非男非女、无有定相，今世托生成了女身，而小韦将军是韦琨护法天人转世托生的——很多卢州人觉得没什么不对。

冬月初九是韦衡的生辰，初八那天，龙海郡百姓有钱的出钱、没钱的出力，请人在东城城墙下清出了一块空地，搭起两丈高的架子，要在明天打一场铁花。

初九那天，韦衡从大早上就开始听人给自己贺寿。他穿了一件朱红色的袍子，十分醒目，奉玄去给他贺寿，一眼就看见了他。

奉玄在宣德见过隐微药师，隐微药师清楚地记着韦衡的生辰八字，在宣德托奉玄帮自己把一本巾箱本《玄门太上灵宝平安经》送给韦衡，当作自己给他的礼物。那《平安经》是隐微药师亲手抄的，字只有蝇头大小，写成一小册书，不过三寸大小，可以随时带在身上。隐微药师知道奉玄要去沧阳，只让奉玄在和韦衡分别时帮自己提前把礼物转交给韦衡，奉玄没有去沧阳，和韦衡回了龙海，就特意等到韦衡过生辰这日，把隐微药师的礼物给了他。韦衡似乎预料到了奉玄会替隐微药师送给自己礼物，早已准备好了回礼，托奉玄回山时带给隐微药师。

镇军府中人来人往，韦衡忙着应酬。奉玄和佛子向韦衡道喜贺寿之后，就溜出了镇军府，去龙海郡中转了一圈。龙海郡北边的明义坊被郡人称为“北里”，是文人墨客聚集之处，其中有三间佛寺，奉玄和佛子走到城北，对文人没兴趣，但是打算去看一看佛寺，于是绕去了北里。

刚走进北里没多久，奉玄就听见了箫声，箫声萧瑟，一人在箫声中击著，慷慨高唱：“自言幽燕客，结发事远游。赤丸杀公吏，白刃报私仇！每愤胡兵入……”①

那唱歌的人悲士不遇，歌还没唱完，一个点心铺的老板忽然往街上泼了一盆水，大骂：“唱什么唱，有本事出来打一架！”

箫声戛然而止，一个高个儿汉子从屋里走了出来，隔街大喊：“大爷唱歌，哪条狗在街上叫！”

点心铺的老板叉腰“呸”了一声，回骂：“我看你才是狗，你那点儿心思谁不知道，有本事你光明正大说出来，你就是骂我！”

高个儿汉子立刻问：“我哪一句骂你了？我哪一句骂你了！我唱歌你找什么事！”要不是被身后的人拉住，他已经冲过来了。

点心铺老板脾气不小，不怕那高个儿汉子，大声说：“你就是骂我！‘每愤胡兵入’，你当我听不懂你们说话？少阴阳怪气，你有本事就自己去杀敌，没本事愤什么愤，你骂我就是骂少将军，我们伐折罗人……”

点心铺老板的话还没说完，那高个儿汉子大喝一声：“放他娘的屁！”他说：“少将军是个汉人，你少往自己脸上贴金，谁不知道……”

奉玄听了几句对话，猜那茶铺的老板本来是室韦伐折罗部的人，不太熟悉汉文，听见歌里一句“胡兵”，觉得唱歌的人在讽刺室韦人，讽刺自己，所以恼了。奉玄和佛子不想听人骂来骂去，沿着街迅速走了。

北里有三座佛塔，佛塔都不高大，但是高出了普通房舍，因此走在北里中，一抬头就能望见佛塔。北里北边的一座佛塔颜色青幽，被称为“青塔”，是大前朝时修建的，奉玄和佛子向着北边的青塔走，奉玄走着走着，因为那点心铺老板一句“我们伐折罗人”，忽然想起来去年在鹿施郡时高勒说过的话：

高勒说室韦人和汉人的后代眼中没有金丝，而且室韦人也有天生的黑眼睛室韦人，他们被称为黑目室韦人，眼睛很宝贵，有些眼睛不好的金目室韦人会挖黑目室韦人的眼给自己换上。奉玄走过点心铺时，看见那点心铺的老板有一双黑眼睛，他不知道他是半个室韦人，还是天生的黑目室韦人，但是因为他发了怒，知道他不是汉人。

奉玄以前一直以为室韦人的眼睛里都有金丝，以为只凭眼睛就能分辨出汉人和室韦人，现在想想，觉得这个想法很可笑。心神之事，不是只靠肉身就能说清的，形貌的隔阂有时反而最不重要，不但不重要，还可能会误导做评判的人。奉玄曾经以为高勒是汉人，高勒说自己是室韦人，可是高勒的行事作风和汉人并无太大区别……追究一个人到底是什么人，有时并无意义。

奉玄和佛子沿着街道转弯，前面的路上有一个背着藤箱走路的货郎，藤箱上挂着镜子、香包之类的小物件。他吆喝了一声“磨镜子”，奉玄以为他是卖镜子的，佛子说他是箱子里装的是傀儡，是个演傀儡戏的行脚艺人。