官府的官员和小吏里当然有被买通的人，可尝试过以后也只能对幕后黑手表示他们办不到。

一个麻烦无非是延寿教在村里贩卖私盐，原本想搞延寿教的人还觉得这必定是个绝杀。结果指使官员告发高柳公公面前，柳公公直接说那是自己卖给延寿教的官盐，人家爱怎么卖是人家的事。

货郎当卖盐的二手贩子都可以，总不能不让延寿教当。只要在官方进货，这些货就是合法的。

有了这样的“官方认证”之后，延寿教村铺里换粮的盐就成了大家买了都安心的官盐。尽管大家都知道里面必然掺了私盐卖，可没人在乎。

另一个就是延寿教从翻天鹞手里买人的事情。这件事根本瞒不住，本来也是可大可小的罪名。但延寿教既然出手打败了翻天鹞，自然就洗白了这一个行为。对他们狼狈为奸之类的指控，在官方和民间里都撼动不了延寿教大义赎人的赞誉。

耍手段既然没用，在延寿教拿下九阳县的大势中，地主老爷们也不全是想着对抗的。赶紧每人10石粮，把家人都加进延寿教的地主富户越来越多。

毕竟谁也不知道下一波流寇什么时候来或者说翻天鹞卷土重来。那时候靠那个乌龟知州令泰清有用吗？靠那些在九阳城里狂嫖滥饮的官兵有用吗？

怎么看清理村庄，收殓尸体，左手仁义右手武艺的延寿教都更像一个可以抱的大腿。

延寿教在九阳县这个冕州首府扎下根来以后，各路来往商队、人马都在暗中窥探观察这个教派的行为方式。

周教主也被各路人马不停拜访，这些人前来观察接触这位教主的同时，也在闲聊中给周宇带来了不少消息。

比如同样作为教派之一的佛教，冕州各地的寺庙忽然开始了一项新业务。

那就是把庙里开过光的农具请回家里供起来，可以保佑地里收成好。那农具不是自家拿来的厨具，而是全钢打造、外形精美的厨具。

据说经过开光和供奉，今后耕作前用锄头在地里锄几下，或者收获时用钢镰刀收割几刀，就可保佑收成增长。

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周宇暗笑，这是无酉和尚终于把庙商的业务做出去了啊。

这些开始农具开光业务的寺庙只要地主们支付粮食。所以家里有粮囤着的地主们还是挺乐意的。

他们觉得每年地里都会长出粮食，现在拿粮食换开光的全钢农具来保佑收成，长期来看是大赚特赚的。

如果庙里要钱他们会不乐意，只要粮食就一个个的趋之若鹜。并且别的地主有了自己也不能落下，人人争抢。不然岂不是显得自己没实力了。

然后这些进了寺庙里的粮食，无酉和尚到时候会拿和尚们最