头一次看到观人观交的时候。根本不理解这个标题所要表达的是什么意思。但是老师说，这是一句俗语。可能因为有地域的限制。在我们那边或者是我的生活里面并没有出现这个俗语。所以一下子还理解不了到底会写一些什么样的内容。但是接下来的老师又补充了一句话，就是关于马克思的一句名言。当然这个好像可能看过吧。马克思的好像也不了解，当然不是很多，好像其中还真有就这么几句话是我看过的。就是说什么人的本质就是一切社会关系的总和。而且老师还进行了详细的例子。

嗯，因为根据老师所举的例子的话，我觉得还是会让我们自己去列举一些生活中发生的事情啊。我觉得用一天的生活来理解这个人物的本质，还是比较能够说明问题的。一天之中所接触到的人，以及和其他人发生的关系事件还是非常多的。如果按照一个月的话，我觉得事件是太多了，好像一般情况下如果细细的分析分析的话，根本列举不完的。因为我觉得合适的量就是以一天的人物关系，总的来列举的话还是比较合适的，这样的话虽然很多，但是还是能理清一天中的工作，比方说工作吧，你总会碰到各式各样的人物以及和人物的关系，这是很传统的，所以如果是用观人观交这个方法去观察的话，我觉得这个还是有很多要说的。至少嗯，如果按照老师的这个帖子的话，我觉得至少不会说没有什么可写，或者写不出来。如果我们把它当成一种普遍的人物分析的话，我觉得这个写起来应该还不是很费事，因为一天多多少少都会发生事情的呀。这个是只要是上班的，哪怕是不上班，他们都是要发生各种各样的关系。除非一天到晚的躺在家里面睡大觉，嗯，那样的话人物关系上相对就会少很多。这是在生活中。

因为我们写小说的话，好多事情都是发生在巧合的状态之下，所以说我们选择的不可能是那种孤孤单单的事件。就是寻找尽可能多的人物关系，所以哪怕没有的时候，我们可以把几天来发生的事情都集中到一天来叙述。所以我觉得这个写起来应该不是很困难的。

嗯，哪怕就是在你看过的文学名着里面，如果寻找这种人物关系的总和的话，我觉得孙悟空在五庄观偷吃人参果那一集里面就有很好的人物体现。比如镇元子和唐生吗？因为在好像是什么蟠桃会上有过接触。唐僧给他递了一盏茶呢。所以这样子就进入了这样的一个场面。某一天，镇元子掐指一算，发现唐僧西天取经的路上要经过五庄观。嗯，恰好碰到元始天尊邀请他去到天上去讲经说法。然后就吩咐两个道童，如果有一个叫唐僧的路过五庄观，就给他打两个人参果吃，好好的招待。两个同志就默默的记住了师父的嘱咐。然后静静的等待唐僧的出现。

然后就是唐僧师徒四人，挑担的骑马的唱歌的，慢慢的走到武装观。然后敲门寻找休息的场所以及做顿饭的锅灶。然后呢，清风明月两个人看不出来。询问是不是西天取经的唐僧。然后唐僧师徒四人，你一嘴我一嘴的补充说明。这个肯定是有人物互动关系的呀。然后说明情况之后。嗯，猪八戒他们以为碰到老熟人了，至少借锅灶做饭是没有问题的。然后清风明月就把唐僧带到大殿里面，也给他端茶倒水。让他好好的学习，猪八戒拿着锅碗瓢盆和米到厨房里面去做饭去了，沙场去遛马去了。

清风明月记得老师叮嘱的话，给唐僧打了两个人参果子，让唐僧吃，唐僧一看像个孩子。嘴里面一直阿弥陀佛，阿弥陀佛。不敢吃。清风明月两个人呢，就自己拿到靠近猪八戒做饭的厨房旁边吃起来了。两个人吃着还嘲笑着唐僧没见识。恰巧被猪八戒看到了。然后猪八戒就去找孙悟空了。然后要把事情的结果说了之后。孙悟空就去偷人参果了。几个人吃了之后呢？最后还那个金蒂子的时候，被清风明月给发现了。然后查看了人参果之后，去找唐僧理论，给你吃，你不吃啊，你还竟然偷着吃。

唐僧肯定感觉自己很冤枉，我什么时候还要偷吃，那种小孩能吃吗？然后叫来三个徒弟，三个徒弟肯定不承认了。然后清风明月就骂起来了。然后孙悟空烦了。嗯，真身跑到那个人参果树旁边把树给敲翻了。让你们以后都吃不成了。

然后4人赶紧跑了。但是镇元子回来之后，还是赶上了。然后一个袖里乾坤就把他们给收起来了。虽然把他们逮住了，但是并不能把孙悟空怎么样，后来镇原子就是有一种求和的方法，就是说我们放你们可以，但是你要把我的人参果树救活，这事也就算了。

然后就是孙悟空去找三星。三星的话应该说，唉呀，镇元子是地仙之祖，我们哪里有那种些法力没有没有。嗯，不过说和镇元子还是有点交情的，可以给他说个情，缓一缓日期。然后孙悟空到别处去了，三星就到五庄观去找镇元子了。然后孙悟空又天上地下的找了好多神仙都是没有办法，虽然各自都有和孙悟空的交强关系，但是对于这种事情还是真的没有办法的。那人参果树就和蟠桃园的桃树是一样，都是鲜树，一般的丹药对它没有效果，而且树都给撅死了，怎么搞呢？太上老君也没有办法了。孙悟空实在没有办法了，就垂头丧气的去找观音菩萨，嗯，诉说这段事情就是说西天的事情去不成了，把人家的果树给弄了之后，他不放我们往前走，

然后观音说罗了孙悟空之后，就带着孙悟空到武装观，嗯，说这种话事还得来找我。嗯，然后就把这个人参果树给救活了。镇元子和唐僧他们又办了一个小型的会议，然后每个人都吃了人参果。嗯，观音菩萨和镇元子讲清了，唐僧才知道这是一种水果。可以吃。然后唐僧才勉勉强强的吃了。所以这里面总的来说，就是在讲述各种各样的人物关系。但是必须是由一个事件引发才行，这个事件的引发其实就是孙悟空把这个人参果树给弄翻了。弄完了果树之后发生了一系列的事件。而且这个时间很具有张力，嗯，反反复复的就是找不到能够治疗的人。最后还是找到了观音菩萨。观音菩萨说当年太上老君把一个杨柳枝给练焦了之后，都让观音菩萨的净瓶水给救活了。就是树枝都变得郁郁葱葱，绿绿油油的。所以碰到这种被推翻的果树，也就没有什么大的问题，所以观音菩萨很有把握的，就带着孙悟空去了。所以我觉得西游记里面总的来说就是在写人物的社会关系总和。但是总是要有事情发生之后，才会去讲这些人物关系的总和。所以我觉得这马克思的理论在中国的小说里面也是能够找到很好的体现的。那西游记就是有关于社会关系总和的一种完美的体现。要是这样的话，为什么这个西方和东方存在巨大的差异呢？嗯，这个我就不是很明白了，反正好多事都是说西方的人和东方人是不一样的。就是比如这个什么人的本质，就是一些社会关系的总部和西游记关系中的关系的联系的话都是有相同之处的。 如果是这样看的话，怎么看他们是不一样的，我就看不出了，因为西游记对人物关系的联系和马克思说的，其实是一样的事情。可能是因为我们的视野不开阔的话，对于各种各样的事情不是很了解，看不到大的差异性，所以才会认为世界是一个样子的。

反正我觉得，关于人物的本质是各种社会关系的总和的理解的话，我觉得西游记得到了充分的体现。他就是在讲各种各样的关系。每次都是出了事情之后，孙悟空找到各种各样的人物关系和去进行寻找解决的办法。如果说是那这样的话，根据这个题目，所以我觉得这样的话，西游记理解起来就简单了很多呀。他的语言是复杂了一点，有点文言文的味道，但是我觉得，只要理他的人物关系的话，唉，这个西游记看起来就简单多了。所以以后再看经典名着的话，就学着去捋人物关系。把人物的关系理解清楚了，我觉得故事他哪怕写的深厚一点，我觉得对于我们来说已经没有什么太大的难度了，我们主要的事情就是，了解人物关系，然后再增加自己的一些内容，让这种人物关系更丰富一些。所以我觉得，对于老师的这些题目进行练习多了之后，我觉得我的大脑慢慢的清晰了。

至少对于故事的理解是这样的，故事就是讲的人的事情。那么人物关系的总和，我觉得在故事里面就变得非常的简单了。这些人物关系的总和。当然这样子，刚开始如果按照流水上写的话，可能写的也不是很好。但是如果理解人物关系的情况的话，怎样去把它进入第2个阶段的改稿？所以先知道慢慢的怎样去处理有关系，然后再说改稿的事情。这样我觉得我们就会慢慢的进入故事创作的状态之中，这样的话我觉得有一些套路的话，就不用每天挖空心思去想一些自己搜肠刮肚出来的问题，以及老师给提供的练习题目。这样的话我们可能学起来就会慢慢的在写作速度以及字数上会得到大的提升。至少达到他们投稿的标准码，嗯，几千几千的呀。而不是按照老师说的，50，500 ，1000。可能这都是刚开始的那个练习阶段吧，后面的练习的话，我们就要达到人家要求的字数以及速度。嗯，反正就是处理人物关系了，因为好多小说都是可以作为一个依据。慢慢的理清了之后，不就知道怎么去处理自己的故事中的人物关系了吗？

原来是不知道故事，看了老师的解析之后，慢慢的我觉得我对故事已经有了一个很大的进步。脑子里面慢慢的变得清晰的，所以哪怕这些作业补完了之后呢，我对老师的解析还是要多看几遍。这个对我们自己的写作还是有很大的帮助的，因为都是根据老师的提示之后，脑子里面才有了大致的写作内容。写一些根据老师的提示，自己脑中所形成的观点，慢慢的表达清楚。所以好多题目里面都已经给讲解的也非常的清楚了，但是就是我们可能因为比较的仓促吧，没有真正的去理解他，如果真正的理解了之后，我觉得老师已经讲的已经够清晰的了。所以我们只要把老师的要求慢慢的练习唉，能够为我所用，我觉得都已经很可以了，所以虽然这次第2遍的补作业，我觉得补完了作业之后，我还会再看第2遍第3遍。这是很有必要的，如果再说把作业补完了之后，这些解析不看的话，我觉得印象不够深刻。达不到那种上学的时候背诵全文的效果。

所以那下面要努力的就是，争取对老师的解析进行重复的阅读练习。自己做到心里面能够很烂熟于心的效果，然后我们再进行其他的一些练习。争取在这些练习的过程中，达到一种老师所要求的效果之后，我们再进行其他方面的创造，我觉得这样还是有必要吗？老师叫我们不要怕重复，就是说这些题目做过以后，你可以写第2篇，第3篇第4篇。只要是每一天都有一个不同的表达内容，我觉得多少次重复的标题都是没有关系的，主要是你的这个标题中有充分的理解。所以我打算就是把这些的作业补完了之后，然后再反复的进行一些别的方向的练习。当然，就是不离开这些老师所布置的作业题目。这样的话就是真正的对老师的这个进行练习，进行摸透。而且我还规划了他们的几个阶段性的练习内容。这个会在后面中有一些充分的体现，主要是让我们的这些练习更加深入到我们的思想观念中去。不能说练了一遍就搁在那里不练了，我要反复的把这些题目真正的融入到我的工作中去。

这个就是我对观人观交的理解，以及一些练习的总结性的语言吧，反正就是以后的练习肯定还是要加强的，虽然我们写的不怎么样，可能在别人看来都看不下去。这只是暂时性的呀，因为这个语音输入它有问题，我说话肯定是没有问题的呀。他语音输入不给力，我有啥办法呢？我觉得我的说话是没有问题的呀。