过了一会，李二开口道：“这件事先生怎么想？”

“陛下，臣觉得，这个官，可以给。”

接下来，李丰田将自己之前的想法说给了李二听。

“陛下，不同于草原民族，欧洲也有着相对成型的文明体系，既然可以成为文明，那就说明这其中有可取之处，尽管发展至今，我华夏文明已经发展到了相对成熟的阶段，但是并不意味着完美无缺。所以，仍需要不断的总结、吸纳其他文明的优点，也许当我们遇到一些特殊问题的时候，本土的思维解决起来可能不妥，但是其他文明的方法可以借鉴呢？”

“包容兼蓄乃是我华夏文明的一大特点，尽管我们以我们自己的文化文明而自豪，但是夜郎自大的态度是不可取的。社会的进步，需要不同的声音和思想发生碰撞，才能产生出更好的东西。”

“而且，卢卡我也了解了一些，这是一个非常聪明的年轻人，他不带有任何的政治目的。单纯的就是学习文明，同时，他还对欧洲的许多事物了解，当陛下有了难题的时候，不妨听听别的文明是怎么处理问题的，臣觉得是一件好事。”

“而且，陛下，随着我们领土不断的扩张，加入大唐的民族和人口逐渐增多，也必然会出现各种文明思想碰撞的情况，甚至是不同民族的人当官，这是不可逆的趋势。所以，卢卡的这件事，也算是个开个头，如果未来可以将卢卡调教成功，也是对于未来管理外族官吏，起到一个模板的作用。”

“嗯，先生说的有道理。反正就是一个不参与实政的官员么，给了也无妨。这样，先生回去后，告诉卢卡，朕先给他一个校书郎，就在弘文馆内协助校正书籍吧。此外，朕特许他上朝听政，但是，只能听，不能说，除非朕问询。同时，朕也给他一个可以随时面圣的特权，如果有什么想知道的，朕不忙的时候，他可以来找朕。”

“那臣就代卢卡谢过陛下了。”李丰田对于李二能给卢卡一个官，还是有把握的，但是后面的特权，李丰田却是有些意外。

其实这还是得益于李丰田的道理，李二也有些对这个欧洲青年有了兴趣。

如果是周边的草原民族或者其他的，李二还真不一定有兴趣，但是欧洲文明距离大唐真的是太远了，无论是来往或者是记载，也是非常的少的。

而且，李二听李丰田说过，欧洲也曾经有过伟大的帝国，后来分崩之后，直到李丰田的那个时代，就再也没一统过，所以李二就好奇，那些欧洲人究竟是怎么想的，怎么处理问题。

好的，有益处的，那就可以拿来运用，不好的，也可以用来借鉴。

别的不说，华夏分久必合，大一统的思想一直都有的，李二就是好奇，为什么他们就一直不能统一呢？

李二又想了想，说道：“再给卢卡一个太子舍人吧，没事的时候，也可以出入太子府。”

李丰田明白了，这是让太子也提前适应一下，而且，太子和卢卡年龄相仿，也许能擦出什么意外的火花？

不得不说，李二给卢卡的这两个职位，还是挺有讲究的。

校书郎不过是正九品上，没有实权，基本都是在弘文馆终日和书籍打交道，但是这恰恰契合了卢卡的需求。

而太子舍人，就相当于太子的秘书、陪读之类的。

都是跟各种书籍有关。