第1129章 三个问题(1 / 2)

“在原始社会,人类没有别的依靠,只有自己的拳头牙齿和身体,所以个人武勇被无限拔高,形成最早的神话体系。”

“所谓的上古神话,不过是那些特别勇武的战士,被当做神明供奉起来。”

“随着社会发展,原始部落变成国家,武力就体现在军队上,而这又涉及到人口、武器、装备等等,当然个人武勇依然不能忽视,甚至一直贯穿整个冷兵器时代。”

看着甄剑锋大有滔滔不绝长篇大论的势头,祝红阳不得不打断她:“停!我想你对这个武字的理解有偏差,我说的武是指武者,类似古武者的存在。”

“说重点,你认为武者世界的大道之争,会是什么?”

甄剑锋有些意外:“武者的世界?好吧,小师弟你是古武者,我认可,虽然纯粹的武者世界是不存在的。”

“武者能争些什么?”

“天下第一的名头?武功秘籍?天材地宝?”

“说句实话,只要不是为国为民,武者永远不可能成为社会主流……”

祝红阳哭笑不得,虽然甄剑锋说的很有道理,但毕竟是依据地球世界社会发展道路推论的,不适合圣天大陆,只能再次打断:“看过玄幻小说吗?假设是高武世界,武道文明是主流那种世界。”

甄剑锋嗤笑一声:“看来你很向往那种虚构的世界,在现实中做不到的事情,在那里你都能做到!”

老愤青这张嘴啊,还真是不留情,不过正说中祝红阳的痛处。

在地球世界,他只能混在社会底层,死了都不会有人问一句的那种。

但是在圣天大陆,他却是百万大军的统帅,是离火州千里之地的主人。

典型的现实中啥也不是,幻想中无所不能。

对上祝红阳刀一样的目光,甄剑锋脸上的讥笑渐渐消失,开始认真思索起来。

武者之间的大道之争究竟是什么?

是正邪之争、家国之争、亦或是情感之争?

可以说祝红阳这一问,其实是问到甄剑锋这个历史学家的短处上,毕竟研究历史的可以接受野史、民间传说之类的存在,可以和正史相互印证。

但是绝不包括幻想中的东西,神话传说、武侠小说以及后来兴起的仙侠玄幻等等,其实都是历史学家最反感的。

能被甄散人看上差点收为徒弟,甄剑锋显然还是有点水平的,很快长舒一口气:“你应该读过封神演义吧?”

“红莲白藕青荷叶,三教原来是一家!”

“假如把里面那些神仙和炼气士,都看成是武者的话,那么他们争的东西,就是大道之争。”

祝红阳一怔,脑海之中也在回想封神演义中的三教之争,究竟是争的什么。

争气运,争人才,争道统!

按照这个标准去衡量,显然同属玄门的三清全是失败者,最大的胜利者是西方教的接引和准提。

但在圣天大陆上不存在这个问题,气运之争,谁能争得过屹立万年的圣天皇朝?