临走之时,会真师太不忘拿她养了多年的金鱼。那是一条稀罕的蓝色金鱼,长不过二寸,有着膨大的尾鳍。会真师太用一个直径约四寸的瓷制小瓯盆将其装在里面,一直就这么养着,放在修行房里唯一的小窗上,日能晒到,雨能淋到。
自从陆遐能记事的时候起,就记得有这么一条金鱼了,还曾经很好奇地问师太,自己府里的金鱼都用大鱼缸养,为什么师太养金鱼要用小瓯盆?要是没有大鱼缸的话,自己可以送师太一个呀!
会真师太听了微笑,说这鱼叫做游瓯鱼,就是要用小瓯盆来养的。这鱼莫看它小,其实很高寿了,比自己的年纪还要大,是很有灵气可以一同修行的鱼。将来修成的话,这鱼可以成为神兽,摆脱对水的依赖,获得浮空飞行的本领,体型也会变得巨大,可以作为坐骑,骑着在天空中翱翔。
陆遐又问,可是它在那么小的一个瓯中,不会难受吗?
会真师太又说,不会,人闭关修炼也是在小小的地方呀,修成了那就天空地广任由遨游;这鱼也是,修行在瓯中,修成游太空。
陆遐听了,感到很有道理,就不再问了。后来自家大水缸里的金鱼都不知生了又死、死了又生换了多少代了,师太的游瓯鱼却一直存活。
其实会真师太这条鱼,早在她刚出江湖时就结缘,以至于她成名之后得了个名号就叫做“托瓯师太”。因她出行时总带着这条鱼、总在手上托着小瓯盆的缘故。当年她是青莲门数一数二的大法师,白莲门后来的风云人物玉观音,那时还是个小姑娘,见面得敬称她为“大前辈”。当年江湖上几乎尽人皆知托瓯师太。
如今时隔许多年,托瓯师太重出江湖,依然带着游瓯鱼,还有一个小徒儿。由于年纪大了的缘故,师太的法力比盛年之时已衰减大半,但依然不可小觑,保护徒儿应该绰绰有余。
化名桂大宝的吉义,怎知陆遐会与师父来追寻自己,还以为在华亭县的事情已经了结,继续流窜江湖寻找奈何符解药材料。其余的材料都要到夷洲去找,吉义便离开江东地方前往岭南地方,按照与贾熙的约定要在潮州会合,然后一同坐船出海往夷洲,把剩下的材料找齐。
至于陆府,次日发现大小姐与其夫婿双双失踪,免不得一阵大惊。丫鬟拿了两人的留言来给老祖宗看。施太君亦吃惊不已。阖府正鸡飞狗跳之间,突然宋十银又来。
宋十银见了施太君,不等质问,哈哈大笑,说恭喜老祖宗,贵府已经做成事了,只管等着将来必有后福。施太君问,这样也行?宋十银很肯定地回答,说这样就行了。给曾孙女婿逃了不要紧,将来那小伙子成了大贵人,他是有义之士,还能抵赖不认不成?至于大小姐,也尽可放心,将来必有吉信。施太君听这么说,想了良久,本来也知道陆遐这孩子早有离尘出家之心,既然拦不住,也就罢了。施太君之所以能够长寿,一大优点就是心宽。不心宽的话再会养生也难长寿,这是实在的道理。既然无可奈何,也就不去忧虑,想想就放下了。
托瓯师太施会真带着徒儿陆遐重出江湖,追寻桂大宝的踪迹,先来到华亭县城。由于桂大宝的模样特别,见过的人许多都记得住,师徒二人一路打听追到了县城门外。为了在外行走方便,师徒二人须得用各自的道号。施会真就用会真之号,横竖江湖上无人知晓。陆遐的道号在拜师的时候就有了,取师父的一字,叫做圆真,多年都没用,现在出江湖就有用了。
当下会真师太与圆真小师太来到华亭县城门外。与许多州县的情况一样,城门外常有车夫在那聚集,等待给人雇。师徒二人打听桂大宝。一群车夫纷纷说道有这么个人,是今天最早来雇车的客人,要雇车前往潮州。车夫们都只在苏杭一带活动,哪里有人去过潮州那么远的地方?即便那客人出双倍的价钱,也没有人肯去那么远,毕竟都没去过。那客人就雇了一辆车,先往杭州去了。
师徒二人得知这么个情况,便也雇了一辆车前往杭州。结果来到杭州,再也没有下一步的线索,追丢了,毫无头绪。圆真小师太不知要怎么办。会真师太说既然知道桂大宝的目的地是潮州,索性就直接去潮州。
于是师徒二人一路兼程来到潮州。会真师太先前受陆家的供奉,颇攒下些盘缠,雇车都出双倍价钱,叫车夫紧紧赶路。来到潮州之后,以为已经赶在桂大宝的前面,会真师太便一边给人治病赚钱补充盘缠,一边让陆遐满城去打听桂大宝来到没有?如此耽搁了好几天,在潮州的几个城门外都没问到有人看到过桂大宝那模样的人。
陆遐尽管先前没有行走过江湖,却也看过书,知道潮州与江东一样是水乡,水运发达,甚至相比江东有过之而无不及,毕竟江东水运是以内河为主,潮州水运却是以外海为主。潮州人随船走遍四海,是全华夏最擅长航海的一方人。有地理书记载在南海有一大堆小岛,叫做万里石塘,就这样写道:“万里石塘,由潮州而生,迤逦如长蛇,横亘海中。”其实南海诸岛并不是离潮州最近,为什么会这么记载呢?只因潮州人漂洋过海多曾经过南海诸岛而停泊休憩,就把南海诸岛视为从家乡延伸出来的,就有了万里石塘是由潮州而生的说法。
不愧是陆大小姐,江湖经验是没有,学问却是很有的。好在事先有从书上了解过潮州这地方,那么细心的陆遐就想,桂大宝来到这地方,会不会是为了坐船前往哪里呢?
陆遐就到潮州位于韩江边的港口尝试问一问。结果问到了!原来桂大宝几天前就已经先到了——他赶路也那么快的!桂大宝来到潮州之后并没有进城,也没有在城周围晃荡,而是直奔港口,难怪几天来在潮州城里城外都没打听到他。
(待续)
临走之时,会真师太不忘拿她养了多年的金鱼。那是一条稀罕的蓝色金鱼,长不过二寸,有着膨大的尾鳍。会真师太用一个直径约四寸的瓷制小瓯盆将其装在里面,一直就这么养着,放在修行房里唯一的小窗上,日能晒到,雨能淋到。
自从陆遐能记事的时候起,就记得有这么一条金鱼了,还曾经很好奇地问师太,自己府里的金鱼都用大鱼缸养,为什么师太养金鱼要用小瓯盆?要是没有大鱼缸的话,自己可以送师太一个呀!
会真师太听了微笑,说这鱼叫做游瓯鱼,就是要用小瓯盆来养的。这鱼莫看它小,其实很高寿了,比自己的年纪还要大,是很有灵气可以一同修行的鱼。将来修成的话,这鱼可以成为神兽,摆脱对水的依赖,获得浮空飞行的本领,体型也会变得巨大,可以作为坐骑,骑着在天空中翱翔。
陆遐又问,可是它在那么小的一个瓯中,不会难受吗?
会真师太又说,不会,人闭关修炼也是在小小的地方呀,修成了那就天空地广任由遨游;这鱼也是,修行在瓯中,修成游太空。
陆遐听了,感到很有道理,就不再问了。后来自家大水缸里的金鱼都不知生了又死、死了又生换了多少代了,师太的游瓯鱼却一直存活。
其实会真师太这条鱼,早在她刚出江湖时就结缘,以至于她成名之后得了个名号就叫做“托瓯师太”。因她出行时总带着这条鱼、总在手上托着小瓯盆的缘故。当年她是青莲门数一数二的大法师,白莲门后来的风云人物玉观音,那时还是个小姑娘,见面得敬称她为“大前辈”。当年江湖上几乎尽人皆知托瓯师太。
如今时隔许多年,托瓯师太重出江湖,依然带着游瓯鱼,还有一个小徒儿。由于年纪大了的缘故,师太的法力比盛年之时已衰减大半,但依然不可小觑,保护徒儿应该绰绰有余。
化名桂大宝的吉义,怎知陆遐会与师父来追寻自己,还以为在华亭县的事情已经了结,继续流窜江湖寻找奈何符解药材料。其余的材料都要到夷洲去找,吉义便离开江东地方前往岭南地方,按照与贾熙的约定要在潮州会合,然后一同坐船出海往夷洲,把剩下的材料找齐。
至于陆府,次日发现大小姐与其夫婿双双失踪,免不得一阵大惊。丫鬟拿了两人的留言来给老祖宗看。施太君亦吃惊不已。阖府正鸡飞狗跳之间,突然宋十银又来。