送走了赛德，夏多又马不停蹄地开始为三天后的授田仪式，做最后的准备。

其中土地文书，他已经完成了一部分，还有一部分在三天内也绝对来得及完成，他又不准备和公主那样，用模仿耐色卷轴的黄金书页做土地文书。

他准备的土地文书，就只是一些比较厚的羊皮纸，其上恒定了清洁、稳固的魔法，如果不恒定魔法的话，甚至都不需要多少额外的准备。

这样的土地文书，用作普通领民传家足够了。

除了土地文书，还有新式钱币、身份证。

其中前者，需要用炼金法阵做出一批出来授田仪式应急使用，未来还是用旧钱币或者金银材料从明水商会兑换。

至于身份证，夏多也想要魔法版的身份证，但考虑到现在人口流动并不频繁，加上绑定、验证问题他还没有想清楚，就暂时不弄魔法版的了。

甚至普通版的，如果不是为了这次仪式，可能也需要先缓一缓。

普通版的身份证就是一张类似夏多家乡身份证的木片，但这种木片的来源是一种名为“铁木”的树。

目前大夏领开拓范围内就只发现了一棵，但也足够让所有领民都用上身份证了。

这种树木寻常铁质斧锯很难将其破坏，还是因为夏多在领地上留了柄精金斧，开拓部才得以将其砍伐。

为了这次仪式，夏多又给了莱顿几把异常锋利的精金小刀，在授田仪式前做几十张铁木身份证还是轻轻松松的。

当然，以上这些对于夏多来说，虽然都需要他去关注、去留意，但还不足以被他称为“最后的准备”。

真正最后的准备，其实是对仪式的预演。

类似于几个月前在塞汶顿，夏多和一众开拓者、高阶法师在奥法广场半位面中，对公主升神仪式的几次预演。

……

与公主预演不同的是，夏多并并没有召集授田仪式的参与者，而是独自一人隐匿了身形，来到了法典雕塑上方。

法典雕塑也算是仪式的关键要素了，此刻没有领主大人在这里接待访客，雕塑脚下就围了一群没有接待开工任务的领民。

莱顿的法典宣讲课，夏多也去听过，但一课时间有限、所讲内容也有限，领民们即便听了很多课，也很难在脑海中对法典建立一个较为全面的认知。

因而法典雕塑就成了很多领民充电的地方，要不是因为法典广场距离临水村居民区比较远，这里的人绝对不止这些。

之前雕塑放在圣坛广场的时候，那才叫人多呢！

夏多并不在意这些领民交流时的嘈杂声，反而因为有这些领民在，他的预演可能还更加顺利呢！

……

第一次尝试沟通秩序之力，夏多并没有刻意选择哪一种，而是十分笼统地，能感知到哪种，就先哪种。

或许正因为他这样放松的心态，在展开奥火，按照升神仪式中的部分步骤施法，将感知投射到下方领民身上后，夏多很快就感知到阵阵异样的律动。

一种无形之力，将这些人，乃至雕塑上方隐去身形的夏多全部联系在一起。

细细感知之下，夏多发现这种无形之力，与两年前他刚来这里开拓领地时，在现在的临水河位置感知到的那种“流动”、“润泽”概念相似。