态度、立场这种东西一定要清晰无误且坚决的表露出来，既让自己阵营的人有一个鲜明的旗帜可以支持，也让对手明白自己的底线在哪里，同时也是对中立者的吸引。

夏多这番话说完，尹奥勒姆眼中已经是掩饰不住的赞许，他看着康杰尼欧笑着说道：

“艾恩老师，我就说吧，夏多不是一般的领主，而且他还年轻，我们这些老家伙是不是应该给点支持才行啊！”

“你说的不错，但眼下——”康杰尼欧轻叹一声，最后还是点头同意了，“的确是最好的机会！”

“我再去和巴迪加尔谈。”

尹奥勒姆说完就离开了休息室，临走前他让夏多招待好康杰尼欧，夏多立刻会意，先是泡上一壶今年的新茶，然后又取出早前就准备好的大夏法典，放到康杰尼欧手中。

“大师，这是我的一些想法，还请指点。”

“大夏法典？难道是光辉之主律法教派的成文法？”

康杰尼欧像是想到了什么，连忙翻开法律文本，一页一页地仔细查看，嘴里还在低声念叨着什么。

夏多坐得比较近，但也只听到了“难以想象”等一些表示惊叹的词，至于康杰尼欧提到的律法教派，其实是光辉之主祭司中的少数派，但这却是根据实践行为来分类的。

如果按照理想、信念来分的话，其实大多数光辉祭司都是潜在的律法派，即推崇建立一套覆盖各方面的完善成文法来管理凡间。

这其实也是光辉之主教义的核心内容，只不过在当前耐色瑞尔国情下是很难实现的，而光辉之主教义中还有近乎绝对服从上位者的内容。

所以实践层面上，祭司都是领主的附庸，自然不可能去制定、推行可能损害到领主权威、利益的成文法。（刑不可知，则威不可测）

只有少数开明的领主才有魄力去制定、实行成文法，如既是领主，又是祭司，同时还是大奥术师的克利夫，再如康杰尼欧。

但这些少数开明领主制定的法律也不是全无问题，最大的问题就是延续性，可能上一代领主开明，法律能够实行，下一代就勐然来个急刹车。

再有就是法律的完善程度，终究还是一个古典社会，就算有钻研法典祭司参与制定，也有很多考虑不到的领域。

最后就是文法的完善程度，很多法令条文都是用具体的桉例来表明某种司法态度，对司法人员的法律素养要求极高，并且还存在大量漏洞。

但以上这些所有问题，在大夏法典中都得到了很好的解决！