在街上玩了一会儿，吃了些鹌鹑骨饳，科头细粉、圆子，又买了荔枝干、旋炒栗子银杏、鸡段等干果肉干小零嘴儿，小公主就困了。

老张一家就先回了现代午睡。

小主，

白天都是歌姬或奏乐或献唱，听多了，觉得闹挺慌。晚上看灯祈福，才是重头戏。

老张一家睡到了下午三点钟，起来点了个外卖，带去大宋和曹皇后、高滔滔、苗昭容、福康公主用了餐。也差不多是下午五点钟了。又陪着小公主、高滔滔、福康公主玩了两局三国杀，差不多就六点钟了。正是月升灯耀的好时间。

大家贴上暖宝宝，在打底羽绒服外面套上大宋的棉衣，又披上了貂裘大敞，戴上帽子手套口罩，拿着手炉，浩浩荡荡地出发了。

这次，曹皇后、福康公主和高滔滔也跟着老张一家一起去了宣德楼上。这次未去垛楼，而是去了宋仁宗所在的正楼。此时，早有妃嫔落座，与宋仁宗嬉戏调情。

老张等人站在楼上，透过帘幕的缝隙向外张望。一时看不尽灯山上彩、金碧相射，锦绣辉映，一条插满灯烛的草把缚成的飞龙腾空欲起。

宣德楼两侧的垛楼，一边挂了一个巨大的灯球，直径一丈多，里面燃烧的红烛，跟椽子一样大。

自灯山至宣德门楼横大街，约百余丈，用棘刺围绕，名为棘盆，内设两条竹竿，高数十丈，上面张灯结彩，悬挂纸糊的百戏人物，风动宛若飞仙。

可谓是华灯宝炬，月色花光，霏雾融融，动烛远近，观之不足。

宣德楼下，还有一个用枋木垒成的大戏台，各官家的歌姬、优伶、艺人等都会在上面表演节目给百姓看。

看到九点多钟，老张两口子就带小公主回去睡觉了，毕竟她还小，熬夜容易长不高。

张悦笙也跟着回去了。等小公主睡着了以后，她又偷摸儿溜回大宋，继续凑热闹。

到了三鼓，也就是晚上十一点到凌晨一点，宣德楼上，有人把一些小红纱灯球升到半空，就说明宋仁宗已经回宫休息去了。接着听见一阵鞭子响，数十万盏灯一下子就熄灭了。

张悦笙跳上了宋仁宗提前为她准备的马车，带着一队宿卫禁军，去了大宋赏灯打卡地——大相国寺。

大相国寺大雄宝殿前设乐棚，禁军的乐队在这里演奏。寺里的两廊都挂着诗牌灯，有的写“天碧银河欲下来，月华如水照楼台”，有的写“火树银花合，星桥铁锁开”。

诗牌灯是木质的牌子，镂空刻字，烛火放在诗牌内，再外罩一层轻纱制成的。

资圣阁供奉着佛牙，设置了水灯。官眷会按照等级大小提前占好座位。张悦笙因为有宋仁宗给的令牌，当然能够站在视野最好的位置观赏。

除此之外，九子母殿、东西塔院、惠林、智海、宝梵等处都特别热闹，竞陈灯烛，光彩争华，彻夜不熄。

张悦笙玩赏一回，又去了比较繁华的夜市。

各个坊街和马行街上的香药铺、茶坊、酒肆也有自己独特的灯火，街上还有道士打花钹、和尚表演对椎鼓，引得百姓都聚在一起凑热闹。

各个城门都设有官方的乐棚，巷口没有乐棚，倒是设了皮影戏棚，给孩子们观看。如果孩子走丢了，可以到这里寻找，就相当于一个景区服务中心。

就是深坊小巷，也是绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，争奇斗艳。

倒是真的把大宋的“藏富于民”彰显得淋漓尽致。

百姓们春情荡扬，酒兴融怡。雅会幽欢，寸阴可惜。景色浩闹，不觉更阑。五陵年少，满路行歌；万户千门，笙簧未彻。

这一切，都被张悦笙用针孔摄像机记录了下来。

有许多小摊贩摆摊儿卖和节日相关的物品食物的。比如说玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳等剪彩而成的元宵节饰品的，有菩提叶灯和科头圆子灯的。

张悦笙每样都买了一些，打算回去卖。

小吃主要是炸元宵。

卖油炸元宵的，在一把青伞上面放上竹架子，架子前后插有梅红色的以金色丝线镶边的小灯笼。元宵摆在架子上，伴随着鼓点儿敲击，元宵会在架子上转圈儿，这叫“打旋罗”。

人家买元宵，就是单纯买元宵；张悦笙直接连人家的摊子都买了，打算回现代也给现代人表演一个打旋罗。

一直玩到了三更半夜，张悦笙这才意犹未尽的回了现代。