苗族多分布于偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗。而每遇就诊无效，往往动辄归咎于蛊。

蛊术，实际上是医疗水平落后和文化程度普遍低下的社会产物。

而为什么会开始变成害人的蛊毒，那就是另一个含义了。

只是有人利用虫毒下到别人的吃食上面，靠着毒虫的毒性给对方毒死的。

蛊术的核心是利用各种毒虫，如蛇、蜈蚣、蝎子等制作成具有强烈毒性的蛊。这些蛊可以被用于害人，导致对方生病甚至死亡?。”

【所以其实一开始没那么邪门，只是提取动物毒素去给人下毒而已？】

【好像是这么个道理。】

【比如箭毒蛙还有蟾毒素那种？】

【这么一讲好科学。】

苗月月点了点头：“可以这么理解没错，后面为了培养更毒的毒物，后来的人将多种带有剧毒的毒虫放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。

蛊不蛊的不知道，但是你能在那么多毒虫中活下来，那你是真的猛。

古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。

在苗族的观念世界中，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。

苗族蛊术的起源说法不一。

一种观点认为，蛊术并非发源于苗族，而是产生于中原，只不过后来在苗族被发扬光大了。

在周代以前，就已经存在蛊这种说法了，当时蛊指的是在自然环境下产生的神秘毒虫，比如粮食存放过久会发霉变质产生飞蛾等。

到了战国时期，中原地区产生了比较系统的蛊术，并开始广泛流传。

第二种说法就是蛊术最早本是发源于苗族，早期并不外传，是苗族巫师们最厉害的一种治人秘术。

在古代苗疆地区，蛊俗称草鬼，相传它寄附于女子身上，危害他人，那些所谓有蛊的妇女被称为草鬼婆。

当时的苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同。

至于第二种说法中的苗蛊，传说产生于原始社会。

相传伏羲是创制八卦的人，八卦之中正有蛊卦。

在孔颖达《周易正义》卷三中引用褚氏云：“蛊者，惑也。”

说中了蛊毒的人，都有迷惑不醒的特征。

相传为大禹作的《山海经》中，已经有了关于蛊的想象。

在殷墟甲骨文中屡见有蛊为虐作害的卜辞。

周朝时期专门设置庶氏，来管理去除毒蛊，祈神求去除它，用嘉草熏它。

到了春秋战国时期，已经有人用器皿来培养蛊，从而形成了古代造蛊的主要模式。

汉代时期，以蛊害人已经成为一种流行的邪术，尤其是汉武帝时期，巫蛊术尤为流行，不然也不会出现巫蛊之祸这种事情。”

【起源居然这么早吗。】

【肯定早啊，八卦能有蛊卦，八卦那得多早了。】