泾水清，渭水浊，泾水流入渭时清浊不混，分明不已，是为泾渭分明，人心可见也。

而此时，天时入春，寒意渐消之时。

风允所居茅庐处，围起小院，隔绝往来众人，与风中还带着的些许寒意。

两位一岁孩童，在院内火堆旁，咿呀学语，识物认知，学习字。

风允抬眸，看着两个懵懂少知，依照秉性而为的世子。

其一为伯服，因为早产，看着瘦弱些许，但目光灵敏，满是好奇探究之色，其面目虽稚嫩，但已有褒姒那倾国倾城之遗传，俊美可爱。

另一为宜臼，身材矮胖，看着憨厚，但却脾气不小，对周围事物没有爱惜之色，多莽撞而行，学字之时也多偷懒，对风允也无多少尊敬之意。

两人此状，风允想起一句老话——三岁看老。

小时的秉性，若没有引导，继续任之，恐会发展为一生的性格。

就如同环境造就一人，自己的所知所感所行，也是一种环境——内心环境。

“你们二人，可喜欢学字？”风允出声，询问两位世子。

伯服腼腆一笑，起身，恭敬但笨拙地行礼，可见其对风允亲昵。

“先生，伯服喜欢和先生学字。”

一旁的宜臼不理会风允。

而此时，申王后乘马车，顺着渭水而来，此番如同往常，都是此时来接宜臼离去。

风允望之，这马车虽然质朴，但却是五马之驾，是为王后之驾也。

可天子早有令，申王后与褒姒，皆需自力更生，养育儿子，让两位世子了解周民之生活，每月天子所给的，也不过就是些兽肉粟米。

就是布匹都是需要她们自己去织，哪来的闲钱去购置马车，还养五马呢？

“风子……”却听，马车内又有一人声。

那人下马，是一男子，跟在申王后之侧后。

申王后与宜臼一般，皆对风允不作理睬。

而那男子对风允行礼：“余为申国公子，申王后之嫡胞。”

“此番来探望长姐，遂乘一车。”

是吗？

申王后每日来接宜臼，其鞋袜少泥泞，可不像是亲自从渭水沿途而下。

但风允也不拆穿。

“申国公子安，不知可是有事？”若无事，也不会如此堂而皇之到来。

申国公子笑，又礼道：“确有事。”

轻轻抚摸宜臼的肩头，这宜臼倒是亲近这位母舅。

“宜臼在风子门下学字，又为天子之嫡长，此学有几月，想来也是与风子结缘。”

风允轻蹙眉头。

就听这人道：“不知风子可有心，为世子半师？”

半师？

申王后是母，天子为父，此番是申王后来求，所以是半师，但只要风允答应，他们如何能不用风允的声望，让天子也答应呢。

一旁，默默呆在风允背后的伯服不满，拿着风允的裙角。

风允摇头。

“允，无为世子之师的想念，此番来教导两位世子，也是尽守藏史之职责，教字罢了。”

风允不比在大庭时，还会为那些一生都可能埋在田间地头的孩童们，打开一道小路，说些故事。

对于两位世子，风允只是教字，不僭越一步，以添烦恼。

风允不必看，都晓得这院子外，多少行人欲攀附两位世子，进行这太子之争。

可以说，此时天下诸侯的目光，都因为太子之争，聚焦在泾渭分明之处，他风允的茅庐小院。

两位世子之一，若是能得到风允的首肯，为其师，其局势怕有大变化。

这是诸侯们担心的，担心风允选择了他们不能选择的世子。

但也是诸侯们期待的……

不过相比于期待风允支持诸侯所选，诸侯们更希望——

那申国公子闻言：“那伯服世子呢？”

周遭气氛，因为申国公子言而压抑，往来行人都下意识顿了顿脚步，余光看来。

直到下一刻，风允轻声言：“允待世子伯服，与世子宜臼，一般无二，不因其长幼，不因其嫡庶而轻重。”

“所谓学字，也不会因此而少一点一画。”

在风允说后，那周围行人明显脚步一急，却是要去通传此消息。

对于申国的试探，却是圆满。

申王后难得有了一个笑脸。

“闻说当年褒姒妹妹从吴国归褒国时，途径已灭的大庭，遇到了风子。”

“风子为褒姒出策，以安全归国，又以推鼎之言，稳定褒国，还有那褒响再出使，当时在丰镐，可是风头无二啊……”

申王后淡笑：“风子与褒姒，年纪又相仿，为早年故友，其实收伯服为弟子，也无不可才是。”

伯服何曾听过这事，他瞪着圆溜溜的眼睛，望向风允。

“姐姐，褒姒与风子不过是萍水之逢，一面之见，风允出策也是为褒国出，何来为妹妹出策呢？”

褒姒素妆秀丽，虽然衣着不似申王后尊贵，面色微冷，但却能在眼底看见不欲是非的柔善。

美人在内而不在外，可她却内外皆有美人之处。

“风子安。”

今日是申王后久待了，不然也不会碰见褒姒。

申王后冷哼，却也不退去，她是王后，岂能避让褒姒。

而褒姒在对风允行礼问安后，招手：“伯服，过来，我们该回去了，今日有一个喜事告诉你。”

伯服听话，从风允身后小跑出来，来到褒姒怀中。

褒姒不欲与风允多说，就对申王后行礼。

“王后，褒姒告退。”

一旁的伯服也小心行礼：“王后，伯服告退。”

申王后也并非极大恶人。

所谓眼不见心不烦，随即挥手，让褒姒离去。

在得到风允不会收伯服为弟子后，她就不再担忧。

出尔反尔，可不是近圣之德的作风。

申王后也与申国公子，驾车离去。

“大国公子能御四马，已是大德，可这五马之御，怎能骗人呢？”

果不其然，随着五马之御的出现。

丰镐之地，周人口中，皆是申王后为母奢侈，不欲与民共行，其身着粗布，但里面都是精帛，归家之后，也满头珠钗。

相比之下，褒姒因为其亲自前往泾水浆洗衣物，为周围邻里缝补，织布之声不绝于耳，她的声望逐渐升高。

而随着议论王后与褒姒，却无人阻拦后。

两位世子也随之被抬上明面，被人议论其有无德行。

其世子伯服，见之怜爱，为人虽小，但谦逊有礼，但世子宜臼，却脾气暴躁，因为知晓自己父亲为天子，路遇庶民，皆仰头而息。

对于那些因为日晒雨淋而皮肤皲裂，相貌粗糙，以劳力而活，身入泥泞者……轻视而鄙！

孰德孰劣，一眼尽知。

这是泾渭之处，可不是天子之宫。