他们会在没有充分准备的情况下就急于行动，结果因为准备不足而失败。

初九爻辞强调了准备工作的重要性，告诉我们需要在变革之前充分分析环境、资源和能力等因素，制定切实可行的计划，并做好充分的准备工作，才能确保变革的顺利进行和成功实现。

六二爻辞：巳日乃革之，征吉，无咎。

这句爻辞在易经的革卦中，强调了变革的时机与结果。

在我国古代，时间常常用天干地支来表示，其中“巳”是天干之一。

这里的“巳日”可以理解为某个特定的时间点或时机，象征着变革的最佳时机已经到来。

乃革之：是进行变革或改革，这句话明确指出，在“巳日”这个特定的时机，应该进行变革。

征，指出征伐或行动。

在这里“征吉”意味着采取行动是吉祥的，预示着变革的成功和顺利。

无咎：意味着没有过错或过失，在变革的过程中，如果能够抓住时机，果断行动，那么就不会出现错误或过失。

六二爻辞的深沉含义强调了变革时机的重要性，在适当的时候进行变革，可以事半功倍，取得更好的效果。

如果时机未到就盲目行动，或者错过了最佳的变革时机，都可能导致失败或遗憾。

第二在变革的时机到来时，需要果断行动，不能犹豫不决。

只有敢于冒险、敢于尝试的人，才能抓住变革的机会，取得成功。

第三变革的成功和顺利需要天时、地利、人和三者的配合，在最佳的时机采取行动，才可以获得吉祥的结果。

以‘燕王待机乃靖难’为例，可以说明爻辞的含义。

明朝初期，明太祖朱元璋死后，遗诏命太孙朱允炆嗣位，是为建文帝。

只是建文帝柔弱寡断，疑忌各地藩王，尤其是对实力强大的燕王朱棣。

因为朱棣镇守北方朔漠一带，招兵买马，实力强盛，对皇位有着野心。

在这个历史事件中，“巳日”可以理解为变革的最佳时机，朱棣在得知建文帝有意削夺各藩王权力的消息后，并未立即行动，而是选择了等待和准备。

他观察到建文帝的软弱和朝廷的混乱，判断时机已经成熟，在恰当的时机选择了变革。

当朱棣决定行动时，果断地削去建文年号，自称靖难军，出兵南京。

朱棣大军的行动迅速而果断，没有给建文帝留下任何反击的机会，表明在适当的时机果断行动是吉祥的，可以带来变革的成功。

天时、地利、人和的配合是朱棣在起兵时，得到了北方许多将领和士兵的支持。

他的军队在战斗中表现出色，势如破竹。

同时，建文帝朝廷内部的混乱和分裂也为朱棣的成功提供了有利条件。

最后朱棣最终成功攻入南京，夺得了皇位，成为了明朝的第三位皇帝，即明成祖，他的统治时期被称为“永乐盛世”，为明朝的繁荣奠定了基础。

燕王待机乃靖难的历史事件表明了在适当的时机进行变革，并果断行动，同时充分利用各种有利因素，可以带来变革的成功和顺利。

另外在当今社会，六二爻辞的哲理可以反映出老百姓在面临变革和选择时的一些普遍问题。

第一个随着科技的不断进步，许多传统行业面临着转型升级的压力。

有些企业主或个体经营者由于对市场趋势判断不准确，或者因为过于保守而错过了最佳的变革时机。

这些人在行业变革初期犹豫不决，等到市场已经被新兴企业占领时才意识到需要变革，但此时已经落后太多，难以追赶。

反映了老百姓在面临变革时，难以准确把握变革的最佳时机。

第二在互联网时代，许多新兴行业涌现，为创业者提供了广阔的舞台。

只是有些人在看到新的商业机会时，虽然心动但缺乏果断行动的勇气，担心失败、害怕风险，或者因为缺乏必要的资源而犹豫不决。

最终，这些机会都被敢于冒险、敢于尝试的人所抓住。

反映了老百姓在面临变革时，往往缺乏果断行动的勇气。

第三在乡村振兴战略下，许多农村地区迎来了发展的机遇。