“热证为对邪毒具有较强的抵抗力，比如发热，烦躁，痰多黄。”

虚幻与真实。

它是机体和疾病之间的一种矛盾的反应。

“气”是机体的生理机能与防卫能力的体现，是机体的整体或某些器官的机能的衰退。

实则是邪毒之盛，症状多呈急遽、明显，是人体对邪毒之力的激烈抗争所致。

“切记。”

方寒解释了一句，然后继续说道：“八卦有一些特殊之处。”

“其一，六纲可分，乃阴阳之理，八纲当以之为总。”

“其次，八纲可以同时出现，比如表冷内热，外显内弱，内外不分，虚实不分。”

“其三，在特定的情况下，可以将八纲疾病转变为对立的一方；从阴到阳，说明你的情况在改善。”

“阳转为阴，说明病情加重。从内到外，说明病情在好转，从表到内，就是病情的进展。”

方寒这一次所讲的，正是中医辨证论治之法。

这是中医学辨病治病的根本法则；它是中医治疗病症的一种独特疗法。

所谓辨证，就是辨证认识疾病。

所谓“证”，是指在一定时期内，人体在某种程度上所表现出来的一种概括。

即病变部位、病因、性质和正邪之间的联系，体现了这个时期病变的实质。

通过对“四个门诊”搜集到的数据进行分析和综合，确定疾病的病因、属性、部位和邪正关系，归纳和判定为一类“证”的一个步骤。

这就是辨证。

而治疗，也就是治疗。

就是要依据辨证的不同来选择不同的疗法。

方寒望、听、听、看、听、说四种诊断都达到了极致。通过望气，他能看到病人的病变。

听息诊脉，是通过望气术来判断病情的。

光是这三个诊断，方寒就已经立于不败之地了。最后一个问题，就是询问了。

“八纲辨证，乃是最基础的一种辨证方法。”

方寒详细地解释了一遍，然后开口道：“等你弄清楚了，我就把其他的都传给你。”

中医辨证分型的方式多种多样。

主要有八纲，气血津液，脏腑，六经，卫气营血，三焦，经络。

方寒怕说得多了会让如何芸摸不着头脑，所以只是将这一招传授给了她。

“嗯!”

何于芸是个聪明人，方寒所说的一切，都已经牢牢地印在了心中，现在就等着消化。

检查完了。

那就是治国之道。

青年妇女气分热盛，突发气喘，呼吸急促，鼻翼翕张，发热，舌淡而干燥。

有清热解毒、宣肺平咳之功效。

方寒拿出了一根弯曲的银针，让何于芸将少女给扶了起来，让她仰面躺着。

“病人属于实症，我选择了周荣穴。”“在胸腔外缘，第二肋骨之间，距离前中线六英寸。”

那是胸口以上的位置。

“你要是感觉不舒服，可以平躺。”