荀子很清楚，赢耀南下，其实就是在坑儒门。儒门在东方六国势力最强，对大秦势力却很小，支持他们的人不多。

大泰百家中，以法家为主，兵家次之，墨家次之，医家次之。

荀子心中仍有忧虑，儒门栽培扶苏，必有其用意。

如果赢耀和嬴政知道了，那就麻烦了。

唯一的办法，就是大秦灭亡，然后被六国灭掉，这样儒家就可以继续存在下去。

儒家也不敢和大秦作对，因为他们也没有那个实力。

儒家虽然很强，也有不少儒生，但在大秦的势力，还是比较弱。

儒家在世家、武林中的势力很大，但是对于普通的民众来说，却是微不足道的。

百姓们并不认同他们的治国之道，而是迅速的接受了赢耀的统治方式。

赢耀治下的平民过的很好，虽然生活很艰难，但赢耀还是按照贡献来分配的。

他们的努力是值得的。

以赢耀的统治方式，等赢耀当上太子，很有可能就会提议改律。

大秦的律法，已经不适用于现在的情况，对他们来说，实在是太苛刻了。

只要免除劳役，天下子民就会对六国死心塌地，对六国再无疑虑。

没有了差役的重担，百姓们的束缚就少了一大半。

然后，他改变了律法，变得更加温和，更加现实，叛乱也就变成了泡影。

当初嬴政本想让荀子亲手指点扶苏，奈何荀子知晓楚南公等人的打算，并未将其栽培出来。

反倒是儒门，决定将扶苏养废，让他成为儒门的傀儡，让儒门一统天下。

“张良，张良，你这是要逼着儒门退位吗？”

荀子怎么会看不出张良的阴谋，他只是想让儒门更容易得手而已。

张良虽请伏念将其驱逐出儒门，以洗刷其对儒门的怀疑。其实，明眼人都看得出来，这是在为大秦解围。

“今时不同往日，大秦帝国早已今非昔比。

嬴家改变了之前的决定，做出了对大秦有利的决定。

“这一切都要归功于赢耀，他以一己之力，让大秦从危机中恢复过来。

大秦众多公子之中，如果赢耀愿意做他的弟子，荀子一定会毫不犹豫的前往咸阳，接受这重要的任务。

赢耀论天资，比韩非、李斯都要强。

能有如此弟子，也算是为师骄傲了。

赢耀虽然还没有说出自己的治国之道，可是赢耀在很多领域都取得了令人惊叹的成绩。

而在经济上，更是让那些自诩为天之骄子的人，感到无比的震撼。

生意可以这么做，既能拉拢商人，也能束缚他们。

对《商法》的修改，无异于给商人们当头一刀。

赢耀给予了商家一定的权利，而商家也必须按照大秦的法律，以及商业法规来办事。

现在只有赢耀的企业法律才能实施。

其实这一本简单的商法，就是为大秦的生意，提供了一个基础。

“这是要让士、农、农、工同步发展，士以后就没有特权了。”

荀子已经预见到了嬴尧统治时期的“士、农、农”的模式，也预见到了社会地位的平等。

赢耀庄园的产业很大，里面的商品数不胜数。

打着赢耀的旗号，在大秦帝国的各个地方，做着各种各样的生意。

随着经济的快速发展，人们的收入也越来越高。

“只可惜，我等来的太迟了。”

荀子不禁想起了鬼谷子，他确实是一个很有智慧的人。

从一开始就下了赌注，表面上看起来，纵横家族并没有押注，但是，鬼谷子却是下了重注。

卫庄之所以能在赢耀的帮助下，快速发展自己的流沙，还从赢耀那里拿到了一大笔钱。

让流沙的力量翻了数倍。

就算是儒门，也不敢小看这片流沙。

赢耀还没有到达楚地，就收到了一份古怪的信件。

这封信，是荀子亲手为赢耀所写，而这封信，则是由阎落所送。他是当今儒门的第二号人物，仅次于伏念。“少主，这是师伯请你去小圣贤庄的。”颜路也是苦笑一声，到底是不是将张良赶出儒门，他还没有拿定主意。

在他心中，张良早已不是儒门之人。