淮国公府里的资料全得很,也是看到他借阅相关资料,左光殊才知他要来祸水试炼。
此时出声给师兄解释:“祸水有许多名字,每个名字都可以视为一种认知。道曰‘孽海’、佛曰‘无根’、儒曰‘恶莲’。
“这莲子一说,就是从‘恶莲’中来。儒家看到的祸水,是一个无边无际的莲蓬世界。其中有一些小世界,依附祸水存在,藏在祸水之中,就被视为‘莲子’。那些世所罕见的凶兽,通常都藏在这些莲子世界中。要说祸水无宝也不准确,只是很难寻找,而且异常凶险。”
祝唯我天赋勇力都不缺,只是囿于小国出身,见识有所束缚。这些祸水的知识,他就算想去了解,也不知哪里着手。
凰今默当然不缺见识,可也已经被墨家抓走好几年了。
姜望又何尝不是如此?
这些年努力读书,都是在弥补见识的不足。他承认自己学识浅薄,眼界不够开阔,在背着妹妹走出枫林城之前,最大的理想也只是庄国缉刑司。
别说跟重玄遵这样的绝世天骄相比,把他和谢宝树放在一起,都是辱小宝了。
但是他会努力。《史刀凿海》千万言,他已经背诵了一大半。单纯背诵其实还好,但他的读法还是齐天子教训的那一套,需要逐字逐句去理解,从一句“太子射龙狐”,感受到景太祖废后之心,这就是极其浩大的工作量了……很多老学究几十年几百年都读不明白。
此外什么《静虚想尔集》、《菩提坐道经》、《石门兵略》,他也是有空就读,常读常新。
从一问三不知,举目即茫然,到现在还能跟师兄讲两句,都是不曾虚度的光阴。
祝唯我点点头:“原是这么个‘莲子’。”
他很为姜望骄傲:“师弟见识渊博,我佩服得很!”
姜望哈哈一笑:“这算什么渊博,临出发前查的资料。”
又对重玄遵道:“龙君也忒小气!送这种条件苛刻的老旧功法,这是折腾谁呢?穷奇精血多难找啊!你给我瞅两眼,我看看能不能帮忙改良一下。”
“谢谢你。”重玄遵面带微笑:“出门走得急,没有带。”
姜望连叹可惜,叮嘱他下次一定要带上。
他也表示下次一定。
哗啦啦~
叙话间,前方浊浪分流。一位身穿血色战甲的冷飒女子,手提朱红色长剑,从水下走来,走出这孽海。
她自然便是曾经的血河宗右护法,现在的左护法寇雪蛟。
“莲生多少子?我亦不知。”她一边走来,一边道:“姜真人知晓此为恶莲世界,可知莲子从何而来?”
“这个我倒确实没有了解。”姜望拱了拱手:“还请寇真人为我解惑。”
“祸水无边无际,本有气泡世界生于其中。譬如沙漠绿洲,毒林芳草,乃是自然之理。至恶之处,亦有生机。自古而今,有不少生灵,因为种种原因而藏于其间。远古百族,或多或少。各个时代的人族,也有一些。”寇雪蛟道:“但气泡世界,终究是‘气泡’,虚无脆弱,一戳即破。万古以来,生而又灭,已不知还剩几多。”
此时四尊真人,四位神临,散落此处水域。恶观已杀尽,风波宁,水波清,一片平和。
姜望问:“这些气泡世界,就是恶莲之莲子吗?”
“非也。”寇雪蛟道:“大家想必都知道诸圣时代?”
中古人皇烈山氏,也被称为‘最后的人皇’,祂的身死,标志着中古时代的结束。
在这个时期,儒祖、法祖、墨祖……各自都已传下道统、开枝散叶,道门一家独大的时代结束,百家争鸣的时代来临。
近古时代就此开启。
而诸圣时代,便是这个大时代里的第一个大篇章!
大家肯定或多或少有些印象,虽然那也已经是十万年前的历史。
见众人都点头,寇雪蛟便问:“何为圣?”
姜望道:“品性高洁,人格伟大,为人类做出不朽贡献的人。都可以称之为‘圣’。”
寇雪蛟摇了摇头:“你说的是‘圣贤’,不是诸圣时代的‘圣’。当然,最初他们也以圣贤定义自己,但历史将他们公正地分流。有些可以称之为‘圣贤’,有些只称‘圣’。”
对于诸圣时代,姜望确实不够了解。《史刀凿海》洋洋洒洒那么多字,记录的也只是现世近四千年的历史。就这也还没读完呢!
以他现在这个年纪,要对十万年前的历史了如指掌,着实有些为难人。
但听到寇雪蛟这番话,他仍不免若有所思:“听起来,在寇真人的定义里,‘圣’代表的,好像是一种位阶。”
卓清如在一旁道:“这不是寇真人的定义,是历史的定义。”
季貍怀里的肥猫也呜了一声,似是应和。
“圣者,至高至洁,亦可称于‘王天下’者!”寇雪蛟道:“但还有一个更直接的说法——超凡入圣。”
她如是补充:“这是诸圣时代诞生的词语,到今天意义已经不同。但它最早的表达,是履足超凡绝巅,而后能入圣。”
姜望惊了一下:“超凡绝巅之后……‘圣’即超脱?”
寇雪蛟仍是摇头:“超脱不可描述,‘圣’字也不够。”
她慨声道:“超脱不可及。‘圣’在绝巅与超脱之间。当然,也是拥有了打破现世极限的力量。”
“那也非常可怕了。”姜望喃道:“诸圣时代天骄辈出,群星璀璨,存在那么多尊圣者……”
诸圣时代,百家争鸣,留下思想的伟大人物实在太多。除了现世的六大显学,还有阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、医家……
若都为‘圣’,真是辉煌大世!
但卓清如很快就解释道:“所谓诸圣,只是一个笼统的并称。有不少伪圣、小圣都不必提……真正的圣,也只有那么十几尊。试看今日,竟剩几家思想?”
季貍仿佛知道姜望的所思所想,在一旁补充道:“儒祖是超脱。当然,法祖也是。”
寇雪蛟非儒非法,倒是可以客观地多说几句:“如儒祖法祖这等超脱,他们也被称为‘至圣’,但更多只是挂了这样一个尊名,是门人敬仰。祂们本质上还是走的自己的超脱路,不是诸圣时代所追求的那种‘大成至圣’。”
“什么是‘大成至圣’?”姜望问。
寇雪蛟回望远处,声音在这一刻也变得悠远了:“统一所有思想,成就至圣境界,也证超脱。一似于现世之‘六合天子’!”