“时至如今，你有什想说的吗?”具甲在身，显得神武威严的应江鸿，负手而问。

他的道身不久前才在中央大殿为景天子献上忠诚。

他的法身一直守在观河台，守着长河龙宫最后的强者

黄河大总管，福允钦。

悲哀的是，除了那几个不知是否还活着的、已经销声匿迹很久的水族老怪，福允钦好像也是水族最后的绝最了。

至少是唯一一个还活跃在台前，为人所知的。

说是“活跃在台前”，亦不过是在每次的黄河汛期露一露脸，起到的作用和曾经的靖天六友差不多

福允钦并不说话。

他在血迹斑驳的古老刑架上，吊成了一个“大”字，但是“大"字出头的那一部分，折了下来。

那是他无力低垂的头颅。

曾经年少时他也想昂首挺胸，后来发现“英雄年少"、“意气风发”，隻是关于人类的词语。无关于水族。

他的头已经很多年抬不起来。

即便他也算得上绝顶的天才。

此刻他的头颅上，倒垂着枯草一样蔓延的长发。

草木倒垂，一生有憾

生命力彷佛也在这堆枯草中，静静地消散了

应江鸿莫名地道：“我们跟海族商量过，拿你换我斗厄军将士平安归来，他们没有同意换你。"

福允钦没有说话。

他知道这种交易是不可能的，但他也不去反驳。

在这个世道，他不再觉得说话是有意义的。

应江鸿也不再说话了，他安静地在等。

等人齐。

观河台，巍峨亘古。

滔滔白练，横于诸镇。

曾经的六合之柱，已经随着黄河之会的落幕、霸国天子的离去，而隐没不见。

所以这座被六合之柱围起来的、角逐魁名的演武场，也就六麵大开。

六麵的看台之上，是自由自在的云，和无垠的远空。

这天下之台，真个任由天下观赏。

黄河大总管福允钦，被吊在天下之台正中央的刑架上，已经有数月之久

堂堂衍道绝巅，走到现世超凡极限的存在，当然不会就这样被杀死。但无疑是在以这种方式，经曆屈辱。

今日。

斗厄军迷界征卒已尽归，再把这样一尊水族绝最留着，已无大用。养着也是累赘，若不小心叫他跑去沧海，更是个麻烦。

南天师应江鸿，又来到了这。

是以真身合法身，显现了最强的姿态。

在“无事发生"的景国大朝会后，作为帝党最强有力的支柱，他以如此姿态显现观河台，当然是为贯彻景国天子的意志。

而一个不曾反抗也的确失去反抗之力、任由宰割的福允钦，其实并不需要他亲自来处刑，更用不着他摆出这严阵以待的架势

所以今日在观河台，自然是另有大事白-

在靖海计划失败、长河龙君身死后，景天子给予景国内部的交代，已经完成了。作为景国，还需要给现世诸方一个交代。

“给交代"是一门複杂的学问。

一个交代不好，就是老老实实地割肉放血。一分的过错，若是被撕开了口子，偿补十分百分都不罕见。

但若是交代得好......对长河责任的承担，完全可以是长河两岸治河秩序的重订

划分新的长河秩序，又何嚐不是在确立中央帝国的威严?

应江鸿正是抱着这样的政治意图前来

——不曾与会的大齐博望侯，就是这样跟薑真君分析的。

是的，有史以来最年轻的绝最强者，亦受邀与会。

当然不止是他一个人，整个太虚阁都得到了邀请

作为当今天下声望日隆的、恪守太虚铁则的绝对中立组织，在《太虚玄章》全麵扩散之后，太虚阁在天下百姓间的声望如日中天。

但应江鸿把太虚阁请过来，其实又是一种特权的昭显——相对于黎国和魏国。

这事情说起来就複杂了。

昔日景文帝在观河台会盟诸侯，是一纸天子诏书发出，诸方君主来朝。

今日自不同往日，也绝不能说是“诏令”。

隻是南天师应江鸿，代表景国所主持的“治河大会”"，邀请诸方势力入席与会。大会的主题，是讨论在后龙君时代，现世人族对于长河的治理。

六大霸国肯定是要悉数到齐的。

而魏国这几年来国力跃升得很快，又因为临近长河，长期参与治河——以“治河”为名的大会，不邀请常年参与治河的强国，多少是说不过去的，在实际的方略践行，也很难政令通畅。

魏国参与了治河大会，实力更强一筹、甚至是已经拥有影响天下局势之力的黎国，不来就不合适。黎国本身也一直在寻求话语权的突破，在妖界在虞渊都拚了命地表现

每次现世规模的会盟，都被六大霸国排除在外。

口子不打开也就罢了，一旦打开，没有不让黎国加入的道理。

六大霸国在太虚阁都有人，黎、魏都没有，故而太虚阁在场，明麵上是监督公证，实则是体现六大霸国超然的地位，还是不曾被挑战。

当今天下，着实是牵一发而动全身，各方势力错杂得很。

主持此次大会的应江鸿，对此感触颇深

本来宰割水族，处置长河，是多清晰的事情，但景国一句话就决定现世潮涌的时代早已经过去，现在什都得商量着来。

人一多，再简单的事情也複杂了。

他作为主会者，要考虑到方方麵麵，引入黎、魏参与大会，也未嚐没有引入搅局者，避免其馀五个霸国联手撕肉的意图在。

“五国天子会天京"”，可是景钦帝之后每一任皇帝都要反複背诵的曆史，景国人印象尤其之深。

与会的宗门也有两个——

叁刑宫、龙门书院。

龙门书院受邀的原因和魏国一样，也是因为对长河的曆史责任。

而叁刑宫受邀的是矩地宫执掌者吴病已，“山川河流，地之矩也”。这事儿本就该找他，尤其这场大会还需要有令人信服的公正——再没有比找一个法家大宗师与会更简单的办法了。

隻是吴病已在参会的同时，还要时刻关注陨仙林的动静，多少有些辛苦。

此外，宋国没有受邀，但宋国国相涂惟俭，也代表宋国来了。

毕竟宋国也在长河边上呢，其实对治河也是有贡献的，虽然不算很大。

宋国的特殊之处就在于这——它有一些治河的贡献，又有那一些实力。多少也是个有书山支持的大国呢!