第232章 不曾(2 / 2)

“那小五唤我温哥吧,”温良愉悦的眼底升起几丝羡慕,而后问道,“不知我可否有幸一观小五的佳作?”

宋不辞伸手递给他,“小小拙作,能得温大哥指点才是我的荣幸。”

温良自嘲的摇摇头,“我哪有那个本事指点你。”

宋不辞只当他是谦虚,于是没有多言,而温良则很快被手中的文章吸引了注意力。

文章的题目是,论唯女子与小人难养也。

宋不辞首先是解释了这句话的表层意思,然后作答这句话的出处,紧接着写出了世人对这句话的看法,以及从孔子说出这句话时的语境解释了他对其的看法,并引经据典的去论述了自己的观点。

最后总结,与人相处是复杂的,无论是作为君主还是君子,在与人相处的过程中要掌握好分寸,要学会辨别语境中的女子和小人,要学会驾驭他们而不是被其操控。

同时,宋不辞提出了在当时来说对于理解这句话的新观点,就是君主要重视教育和秩序,因为通过教育和礼仪可以改变人际关系和社会风气。

“逻辑清晰,有理有据,更有独到之观点,小五大才!”

温良盛赞,而后道,“唯女子与小人难养也,亲近之则不逊,远之则怨。”

“近千百年来总有人会刻意扭曲这句话的意思,认为里面的女子泛指所有女子,常将其作为攻击的武器,便是知其深意者也只是从识人、驭人的角度去剖析。”

“而从其理解出要重视教育和秩序者,鲜有,”温良真诚求知,“不知小五因何有此感悟?”

“孔夫子话里的女子和小人非其实都有着共同的特征,就是没有受过正统的教育、缺乏礼仪规矩且容易情感用事。”

宋不辞道,“从这个角度来讲,那通过教导他们明事理、讲规矩知礼仪,是否就可以减少此类人的存在呢?”

温良毫不犹豫的点点头,“当然会。”

宋不辞继续,“此类人少了,相应的君王就会更加睿智,君子就会更加律己修身,社会秩序也会随之稳定,百姓生活平和安稳,国家自会日益强大。”

温良越听眼睛越亮,最后豁然开朗,称赞不已的同时又拉着宋不辞交流起其他的问题,而宋不辞也从温良这个原住民身上了解到了不同事物,今人看问题的出发点。

两个人越聊越投入,就连金宝给他们送金银花茶也没察觉到,只在说到口渴时才反应过来,而后相视放声大笑。

“与温大哥交流,我收获良多,”放下茶碗,宋不辞问道,“不知温大哥可曾下场?”

温良闻言手下一顿,而后坦然笑道,“不曾。”

宋不辞诧异,“这是为何?”

温良再开口时虽有遗憾,但再无从前的怨愤,“因为无人愿意替左宾作保。”

众所周知,童生考试需要五位同行考生作保,还须要位秉生担保才行。

宋不辞蹙眉,他们竟是避讳至此,“那要是多使些银子呢?”