好男不当兵，好铁不打钉，尽管这句话在此时还没有，但是这种观点倒是存在的。

虽然说唐朝尚武，军人的社会地位也还行，但是你要是说多高么，其实也就那样。

当兵的固然会有一些社会福利，如果不好过的年月，兵员可能算是充足，但是遇到这个大发展时代，招兵可就难了。

这是封建的旧社会，跟底层百姓谈什么信仰，远不如给几斤粮食来的实在。

毕竟有信仰的队伍，到了李丰田那个时代，才出现的。

是文明成熟和进化的产物。

即便李丰田那个时代，放眼整个地球，真正有信仰的军队，也几乎没几个。

虽然信仰暂时培养不出来，提升一下社会地位、影响力、增加一些实实在在的福利，还是可以努力一下的。

李丰田将自己的想法跟李二说了一番，然后继续道：“爷，之前在郑州的时候，也有了进一步发展驿站的想法，我觉得，有一点上，可以效仿后世，就是将驿站和报纸结合起来。”

报纸发展到今天，其实总体的受众还是在京畿一带，其他州出现的报纸，也是从京师一带流出去的。

《卖报歌》是一首脍炙人口的歌曲，先不说其诞生的背景和歌词如何，但是这种形式，李丰田觉得倒是可以借鉴一下。

这些时日，李丰田也是一直在想这方面的问题。

如果进一步的发展驿站，如果按着李丰田所说的那样，发行邮票，降低民用使用费用，便民是肯定的了，但是同时也是给了财政另一个压力。

所以，如何可以正当的赚钱来维持这个体系的运营，就成了重中之重。

李丰田那个时代，报纸什么的，不说绝迹了，但是也很少能看见。

所以，李丰田一时间也没想起来。

今日想起宣传，这才想起了报纸，既然想起了报纸，那就自然的想起了邮政，那么，很自然的就将这些和驿站连接起来了。

照搬后世的模式，是可以的。

后世的报纸内容，可以通过科技手段传达。

但是这个时代，却有些困难，达不到信息同步。

不过这不要紧，这个时代，晚个十天八天的信息，那都算快的。

李丰田又将这些东西跟李二说了一遍。

“爷，如此一来，不但方便了了做宣传，还能给驿站增加一个额外的收入，别小看这一份份报纸，以大唐的人口基数，即便除去不识字的，每年创造的财富也是非常可观的，可以大大的缓解了驿站的压力。”